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据《久久偷拍国2017》報導。古今对联故事集锦 (十九)分类:风俗阅读(150)投稿:觅雪2021-07-25对联,又称楹联或对子。是写在纸、布上或刻在 竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联讲究对偶,对仗。形式短小,文辞精炼。既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。对联雅俗共赏,精妙绝伦。其背后的故事亦庄亦趣,更是让人回味不绝。水上冻冰冰积雪,雪上加霜;空中腾雾雾成云,云开见日。《坚瓠集》载,明代韩雍一年冬天雪后巡按江西,查询在押犯人有无冤案,忽然想起路上冻冰,冰上又有积雪,不大好走,于是吟出下联,但久而不得上联。当他查出在押死刑犯人中有一名秀才,便对他说,如果他能对出上联,便免他死罪,于是那名秀才对出了上联,联语中含有希望巡按开恩之意。韩雍没有食言,果然免除了秀才的死罪,体现了他的爱才之心。但其下联仅仅是写景,没有什么其它含义。风坠雀巢,二三子连窠及地;月穿鸡屋,四五声金膀啼鸣。明天顺年间,户部尚书年富幼时,在家读书,一夜其门前老榆树上之雀巢被风刮落在地,其师见而出上联,要求其对下联。年富见树枝砸坏鸡窝一角,鸡见月光误以为天晓而啼叫,于是对上下联。联语即景生情,且一语双关,颇有情趣。《久久偷拍国2017》风摆棕榈,千手佛摇折叠扇;霜凋荷叶,独脚鬼戴逍遥巾。《古今谭概》云,某年秋,江西有提学在海边游玩,见风吹棕榈,于是出对让诸生对出下联。诸生皆不能对,唯有一生员想起路过一荷塘时情景,随即对出下联。联语形象生动且颇诙谐,堪称妙联。乌不如鸟,只少胸中一点墨;军无斗志,皆因偏了半边心。《南亭四话》载,清代内阁学士乌某与太史恽某某年任浙江正副主考,因乌某不学无术,恽某处事不公,于是有学子题撰上述联语以嘲之。“乌”字少一点便不像“鸟”,其实,乌鸦也是鸟类的一种,故此处有些牵强;军官偏心,自然军无斗志。锦鳞鱼池内扬鳍,化龙立就;乌尾鹊巢中展翅,学鹤未成。清黄卬《锡金识小录》载,清代文士王召,年幼时有神童之誉。巡按史临学宫,指名召见。时圣殿有双鹊巢,御史命句曰“乌尾鹊巢中展翅,学鹤未成。”而王召随即对曰,“锦鳞鱼海内扬鳍,化龙立就。”联事未免牵强。除上下联尾平仄颠倒之外,王召也过分自傲。如联事改为,御史见学宫前有养鱼池,即景生情,赞扬王召的才学及前程,可用“锦鳞鱼池内扬鳍,化龙立就;”而《久久偷拍国2017》王召则谦虚地对曰:“乌尾鹊巢中展翅,学鹤未成。”则较符合情理。手执两杯文武酒,饮文乎?饮武乎?胸藏万卷圣贤书,希圣也?希贤也?《坚瓠集》云,明代杨一清十二岁中举人,至京城,尚书与国公共同设宴招待,两人各递酒一杯,各自希望杨一清先饮自己的杯中酒,这让杨一清很为难。《久久偷拍国2017》尚书自然是文官,但国公中有的是武官。这些人将来都用得着,因此,谁也不能得罪。先喝谁的,后喝谁的,这里面有个讲究,怠慢了谁都不合适,因此犯了难,于是出了上联。可见官场是多么复杂。尚书与国公一时无语,于是杨一清又自对了下联,意思是我胸藏万卷书,你们说我是希望成为圣人还是贤人呢?尚书与国公也说不上来。片月《久久偷拍国2017》如船,满载桂花,撑入银河七姊买;群星布局,化为棋子,携归玉洞八仙敲。《巧对续录》云《久久偷拍国2017》,清代,广西临桂之倪鸿,曾撰一联,悬重赏征对,然而半年无对,后被串乡卜卦者对上。七姊,即织女。联语皆用神仙故事,有比喻,有嵌名,眼小天地,极见清雅。日照纱窗,莺蝶来开出牡丹月季;雪铺桥面,鸡犬过印成竹叶梅花。相传,古时有姐弟俩经常在一起读书、玩耍、吟诗、联对。某年春日,姐姐见园中莺歌蝶舞,遂得上联,要求弟弟对下联。弟一时无对。直到当年冬天,天下小雪,弟见小桥上有鸡犬足印,于是灵机一动,对出下联。联语虽然写实,却自然贴切,富有诗情画意。无可奈何花落去;似曾相识燕归来。《楹联漫话》引《复斋漫录》云,宋词人晏殊过扬州,曾与江都尉王琪宴于池上,时值暮春,时见落英缤纷。晏殊云,日前有一句书于壁间,久思未得下句,便求王琪指点。王见池上紫燕飞飞,于是随即脱口吟出下联。从此,王琪便成为晏殊的诗友,此联也被晏殊收入其《浣溪沙》词中。此联中的上联“无可奈何”是成语、虚词,十分难对,却形象地描述了花落春去的伤感心情,而王琪即景生情,以“似曾相识”对“无可奈何”,堪称“绝对”,且以“燕归来”对“花落去”,一悲一喜,相映成趣,因此,此联被后人称之为楹联中的极品。无狂放气,无迂腐气,无名士怪诞气,方成达者;有诵读声,有纺织声,有小儿啼哭声,才是人家。《佳联趣谈》云,明代江西有位秀才,崇实学而不慕虚华,一日与其蒙师邂逅,师为勉励学生好好学习,不要学习当时文人墨客那种狂《久久偷拍国2017》放酸腐之气,于是出了上联,秀才只老师的用意,以自家的实际情况为题,对出下联。蒙师本来希望学生对出更有气势的下句,却不料对出的竟然是充满“俗气”的下联,但知其甘于淡泊,也很高兴。天近山头,行到山腰天更远;月浮水面,捞将水底月还沉。《巧对录》云,明代李梦阳幼时与塾师登山,塾师为激励李梦阳好好读书,遂出上联要求李梦阳对下联。其联既为即景生情,又含有站得高才能望的远之意。而李梦阳一时未能对得出来。直到月上东山,李梦阳看见月亮照在湖面上才来了灵感,对出下联,意为水中捞月是捞不出来的。心有佛,世无佛,茹素念经,借佛浇心心即佛;铜是钱,纸非钱,酬恩报孝,将钱买纸纸成钱。《中国古今巧对妙联大观》云,清代李元度任贵州布政使时,一日游佛寺,寺僧知李元度博学多才,于是出上联求对。李元度见几个善男信女正在佛像前作揖烧纸,遂对出下联。上联表达了寺僧禅宗佛在心中的思想,而李元度的下联却不无讥讽之意。