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據上《第一会所sis001亚洲》报道:不合配流调,三代以内旁系亲属不得参军入党考公考编《第一会所sis001亚洲》:荒唐+无能分类:资质阅读(115)投稿:凌春2022-09-02xx省x德高新区疫情防控指挥部发布的一则公告称,针对不配合流调的涉疫人员列入高新区个人失信记录黑名单,而且三代以内旁系亲属不得参军、不得入党、不得报考公务员及事业单位等。这样的公告,我真怀疑是那个连自己姓啥叫啥的阿Q制订的。阿Q电视剧形象鲁迅先生的小说《阿Q正传》,其中的主公翁阿Q,标准化的上个世纪初期的中国落后的农村文盲青年形象。那个时候是孙中山领导资产阶级革命的时代,中国农民普遍都愚昧,自私,狭隘。1、阿Q姓赵《第一会所sis001亚洲》,却被赵老爷打跑,不允许他说自己姓赵:读过鲁迅先生写的《阿Q正传》的人,都知道阿Q姓赵,但赵老太爷拒绝阿Q姓赵(类似《第一会所sis001亚洲》于进赵老太爷家祠堂祭祖)。一句话也想象赵老太爷那样,姓赵,过上经济富裕的小康生活。承德的某些行政管理者,也想通过疫情流调管理,出台这个不配合流调人员的三代以内的旁系亲属不允许参军,入党,考编,考公。制订这样规章制度的人,像阿Q渴望姓赵一样过上“幸福”生活(达到管理的目的)。阿Q即使没有赵老太爷等人干涉他姓赵,允许他去赵家祠堂祭祖。阿Q也难以过上幸福生活。允许阿Q姓赵,并不能给他带来土地,带来财富,只能给他带上荣誉:与赵老太爷,这样的牛人是同宗同族,五百年前是一家。阿Q自身忽视了脱贫的本质:占有土地多少,以及占有其它社会财富的多少。同样承德某些行政管理者,忽视了疫情防控中“不配合流调”的本质。2、幻想的革命:穿着大明王朝崇祯皇帝的素(封建)阿Q向往的革命,从革命者衣着看“穿着崇祯皇帝的素”。一句话,虽然当时的中国社会已经进入孙中山领导的资产阶级革命时代,但是支配阿Q的思想却是大明王朝崇祯皇帝时代,抵抗满清八旗军铁蹄入侵捍卫大明王朝封建思想。阿Q的封建思想,落后于自己所处的资产阶级革命时代。再看承德新冠疫情防控中,某些人竟然采取一个人不配合流调,殃及这个人三代之内旁系亲属的做法:赤裸裸的封建社会“株连九族”的“连坐”。拿封建社会的“株连九族”的连坐式法律法规,处理我们当代生活中的社会问题!思想太落后了!不适应,不胜任于今天的社会生活,更不可能胜任今天的行政管理。哪怕让崇祯时代,最能干的官吏,都可能像阿Q被假洋鬼子打一样,灰溜溜地败下阵来。3、革命目的:讨老婆,斗倒秀才,抢秀才娘子的“宁式床”鲁迅先生的小说中的阿Q,也讲究革命,甚至于资产阶级革命者“假洋鬼子”革命的时候,阿Q还想挤进去跟着革命。阿Q革命,有自己的目的,通过他自己幻想后“革命”,斗倒秀才,抢秀才娘子的“宁式床”,归自己所有。不仅如此,还能通过革命“讨老婆”。阿Q的革命目的,与今天的承德某些行政管理人员工作的目的,竟然是有许多相似之处。承德的这些制定出“不配合流调”,三代之内的旁系亲属不得参军、入党、考编和考公这样“株连九族”规定的行政管理人员。他们执行行政管理的目的:为了自己的工资和饭碗,为了拥有“秀才娘子宁式床”。执行行政任务的目的,与阿Q一样,为了自己的私利。阿Q革命的时候,曾经跑到尼姑庵,砸门,摸小尼姑的头(欺负弱者)。承德的个别行政管理者,也是逮住机会,利用手中的权力,弄出一个“株连九族”的规定,欺负老百姓(欺负弱者)。阿Q摸小尼姑的头5、阿Q欺负小D,实属敌我不分的愚蠢一些行管理人员搞出一个“株连九族”的硬性规定,用来对付老百姓。“株连九族”往死里整,很明显像阿Q一样,自己明明是贫苦农民,却偏偏去欺负一个比自己更《第一会所sis001亚洲》弱小的农民小D。小D与阿Q一样,都是贫困农民,本来是自己的革命的“同志”,阿Q却去欺负自己的“同志”,纯粹是敌我不分。承德的某些行政人员本来该是执政为民,执政为一方百姓,老百姓本来就是自己服务的对象,自己是“人民公仆”。但是,他们却把老百姓(人民),当成刁民,草民,贱民,当成敌对势力,整出“株连九族”的规定,把老百姓往死里整。幸好承德高新区党工委和管委会共同撤销了疫情防控部门某些行政人员整出的这个奇葩的规《第一会所sis001亚洲》定,否则,在疫情防控中一旦真正实施落实下去《第一会所sis001亚洲》这个规定。一个人不配合流调,他的三代旁系受到“株连九族”,再加上直系亲属,那么一个违纪,能牵扯一大片。几个人违纪就是牵扯进去好几个村,甚至于更大的区域!这样的株连九族的规定出台,只能说明某些行政管理人员无知,无能,荒唐!像武大郎那样,是窝囊废!(责任编辑:卢其龙 CU002)